ΚΕΙΜΕΝΟΝ.

5. Σὺ δὲ νῆφε ἐν πᾶσι,

κακοπάθησον, ἔργον ποίησον εὐαγγελισοῦ, τὴν διακονίαν σου πληροφόρησον.

6. Εγὼ γὰρ ἤδη σπένδομαι, καὶ ὁ καιρὸς τῆς ἐμῆς ἀναλύσεως ἐφέςηκε.

7. Τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν ἠγώνισμαι, τὸν δρόμον τετέλεκα, τὴν πίσιν τετήρηκα..

8. Λοιπὸν ἀπόκειται μοι ὁ τῆς δικαιοσύνης ςέφανος, ὃν ἀποδώσει μοι ὁ Κύριος ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, ὁ δίκαιος κριτής· οὐ μόνον δὲ ἐμοί, ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖς ἀγαπηκόσι τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ.

ΠΑΛΑΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

5. Ἀλλὰ ἐσὺ ἀγρύπνα εἰς ὅλα, κακοπάθησε, κάμε ἔργον εὐαγγελισοῦ, πληροφόρησε τὴν διακονίαν σου.

6. Διατὶ ἐγὼ ἤδη γίνομαι ραντισμὸς τῆς θυσίας, καὶ ὁ καιρὸς τοῦ χωρισμοῦ μου ἔφθασε.

7. Τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν ἀγωνίσθηκα, τὸν δρόμον ἐτελείωσα, τὴν πίςιν ἐφύλαξα. 8.Τὸ λοιπὸν μου φυλάττεται

ΝΕΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

5. Σὺ δὲ ἀγρύπνει εἰς ὅλα, κακοπάθησε, ἐργάσου ἔργον εὐαγγελικοῦ, πλήρωσε σωστὰ τὴν διακονίαν σου

6. Διότι ἐγὼ ἤδη θυσιάζομαι, καὶ ὁ καιρὸς τῆς ἀναχωρήσεως μου ἔφθασε.

7.

Τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν ἠγωνίσθην, τὸν δρόμον ἐτέλεσα, τὴν πίςιν ἐφύλαξα.

8. Λοιπὸν μοῦ φυλάσσεται ὁ σέφανος τῆς δικαιοσύνης, τὸν ὁποῖον μέλλει νὰ ἀποδώσῃ εἰς ἐμὲ ὁ Κύριος τὴν ἡμέραν ἐκείνην, ὁ δίκαιος κριτής· καὶ ὄχι μόνον εἰς ἐμὲ, ἀλλὰ καὶ εἰς ὅλους ὅσοι ἀγαποῦν τὴν φανέρωσίν του.

KEIMENON.

9. Σπούδασον ἐλθεῖν πρός με ταχέως"

10. Δημᾶς γάρ με ἐγκατ έλιπεν, ἀγαπήσας τὸν νῦν αἰῶνα, καὶ ἐπορεύθη εἰς Θεσσαλονίκην· Κρήσκης εἰς Γαλατίαν, Τίτος εἰς Δαλματίαν

11. Λουκᾶς ἐςι μόνος μετ' ἐμοῦ. Μάρκον ἀναλαβὼν, ἄγε μετὰ σεαυτοῦ· ἔςι γάρ μοι εὔχρηςος εἰς διακονίαν.

12. Τυχικὸν δὲ ἀπέςειλα εἰς Εφεσον.

13. Τὸν φελόνην ὃν ἀπὸ ἔλιπον ἐν Τρωάδι παρὰ Κάρπῳ,

ΠΑΛΑΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

9. Σπούδασε νὰ ἔλθῃς εἰς ἐμένα τὸ γλιγορώτερον·

10. Διατὶ ὁ Δημᾶς μὲ ἄφη σεν, ἀγαπῶντας τὸν παρόντα αἰῶνα, καὶ ἐπῆγεν εἰς τὴν Θεσσαλονίκην· ὁ Κρήσκης ἐπῆγεν εἰς τὴν Γαλατίαν, ὁ Τίτος εἰς τὴν Δαλματίαν·

11. Λουκᾶς μόνος εἶναι μετ' ἐμένα· καὶ ἔπαρε καὶ τὸν Μάρκον, καὶ φέρε τον μὲ τοῦ λόγου σου διατὶ μοῦ εἶναι πολλὰ χρήσιμος εἰς τὴν ὑπηρε σίαν.

12. Καὶ τὸν Τυχικὸν τὸν ἀπέσειλα εἰς τὴν Ἔφεσον.

13. Τὸν φελόνην τὸν ὁποῖον ἄφησα εἰς τὴν Τρωάδα σημὰ

ΝΕΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

9. Σπούδασε νὰ ἔλθῃς εἰς ἐμὲ γρήγορα

10. Διότι ὁ Δημᾶς μ' ἀφῆκε, ἀγαπήσας τὸν παρόντα αἰῶνα, καὶ ὑπῆγεν εἰς τὴν Θεσσαλονίκην· ὁ Κρήσκης [ὑπῆγεν] εἰς τὴν Γαλατίαν, ὁ Τίτος εἰς τὴν Δαλματίαν.

11. ὁ Λουκᾶς μόνος εὑρίσκεται μ' ἐμέ. Επαρε καὶ φέρε μαζῇ σου τὸν Μάρκον· διότι μοῦ εἶναι χρήσιμος εἰς τὴν διακονίαν [ τοῦ εὐαγγελίου ].

12. Τὸν δὲ Τυχικὸν ἀπέσειλα εἰς τὴν Εφεσον.

13. Φέρε ἐρχόμενος τὸν ὁποῖον ἀφῆκα φελόνην εἰς τὴν

ΚΕΙΜΕΝΟΝ.

ἐρχόμενος φέρε, καὶ τὰ βιβλία, μάλιςα τὰς μεμβράνας.

14. Αλέξανδρος ὁ χαλκεὺς πολλά μοι κακὰ ἐνεδείξατο ἀποδῴη αὐτῷ ὁ Κύριος κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ·

15. ὂν καὶ σὺ φυλάσσου λίαν γὰρ ἀνθέςηκε τοῖς ἡμετέροις λόγοις.

16. Εν τῇ πρώτη μου ἀπολογία οὐδείς μοι συμπαρεγένετο, ἀλλὰ πάντες με ἐγὼ κατέλιπον· (μὴ αὐτοῖς λογισθείη )

17. Ο δε Κύριός μοι παρέςη, καὶ ἐνεδυνάμωσέ με,

ΠΑΛΑΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

εἰς τὸν Κάρπον, ἐρχόμενος φέρε τον, καὶ τὰ βιβλία, μάλι τα τὰς μεμβράνας.

14. Αλέξανδρος ὁ χαλκεὺς πολλὰ κακὰ μοῦ ἔκαμεν· ἄμποτε ὁ Κύριος νὰ τοῦ ἀποδώση ó κατὰ τὰ ἔργα του"

15. Τὸν ὁποῖον καὶ ἐσὺ φυλάγου τον διατί πολλὰ ἐναντιώθηκε τὰ λόγιά μας.

16. Εἰς τὴν πρώτην μου ἀπολογίαν κανένας δὲν μὲ ἐπαραςάθη, ἀλλὰ ὅλοι μὲ ἄφησαν ( ἄμποτες νὰ μὴν τοὺς λογαριασθῇ )

17. Αμὴ ὁ Κύριος με ἐπαραςάθη, καὶ μὲ ἐδυνάμωσε,

ΝΕΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

Τρωάδα εἰς τοῦ Κάρπου, καὶ τὰ βιβλία, μάλισα τὰς μεμ βράνας.

14. Αλέξανδρος ὁ χαλκεὺς μοῦ ἐπροξένησε πολλὰ κακά· ὁ Κύριος νὰ τοῦ ἀποδώσῃ κατὰ τὰ ἔργα του

15. Τὸν ὁποῖον καὶ σὺ φυλάσσου, διότι ἀντιςέκει πολὺ εἰς τοὺς λόγους μας.

16. Εἰς τὴν πρώτην μου ἀπολογίαν κἀνεῖς δὲν μ' ἐσυν ώδευσεν, ἀλλὰ μὲ ἀφήκασιν ὅλοι· (εἴθε μὴ τῶν λογισθῇ εἰς ἁμαρτίαν ! )

17. Αλλ' ὁ Κύριος μ' ἐπαραςάθη, καὶ μ ̓ ἐνδυνάμωσε,

ΚΕΙΜΕΝΟΝ.

ΠΑΛΑΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

ἵνα δι ̓ ἐμοῦ τὸ κήρυγμα πλη· διὰ νὰ πληροφορηθῇ τὸ κήρυγ

ροφορηθῇ, καὶ ἀκούσῃ πάντα τὰ ἔθνη· καὶ ἐῤῥύσθην ἐκ ςόματος λέοντος.

18. Καὶ ῥύσεται με ὁ Κύριος ἀπὸ παντὸς ἔργου που νηροῦ, καὶ σώσει εἰς τὴν βασι— λείαν αὑτοῦ τὴν ἐπουράνιον· ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Αμήν.

19· Άσπασαι Πρίσκαν καὶ Ακύλαν, καὶ τὸν ὀνησιφόρου

οἶκον.

20. Εραςος ἔμεινεν ἐν Κορίνθῳ Τρόφιμον δὲ ἀπέλιπον ἐν Μιλήτῳ ἀσθενοῦντα.

μα διαμέσου μου, καὶ νὰ ἀκούσουν ὅλα τὰ ἔθνη· καὶ ἐν λευθερώθηκα ἀπὸ σόμα τοῦ λέοντος.

18. Καὶ ὁ Κύριος θέλει μὲ ἐλευθερώσει ἀπὸ κάθε ἔργον κακὸν, καὶ θέλει μὲ σώσει εἰς τὴν βασιλείαν του τὴν ἐπου ράνιον· εἰς τὸν ὁποῖον ἂς εἶναι ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Αμήν.

* 19. Χαιρέτισε τὴν Πρί σκιλλαν καὶ τὸν ̓Ακύλαν, καὶ τὸ σπῆτι τοῦ ὀνησιφόρου.

20. ὁ ἔραςος ἀπόμεινεν εἰς τὴν Κόρινθον καὶ τὸν Τρόφιμον τὸν ἄφησα εἰς τὴν Μίλητον ἀσθενημένον.

ΝΕΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

διὰ νὰ πληρωθῇ ἀνελλιπῶς τὸ κήρυγμα διὰ μέσου μου, καὶ νὰ ἀκουσθῇ εἰς ὅλα τὰ ἔθνη· καὶ ἐλυτρώθην ἀπὸ ςόμα λέοντος.

18. Καὶ θέλει μὲ λυτρώσειν ὁ Κύριος ἀπὸ πᾶν ἔργον που νηρὸν, καὶ σώσειν εἰς τὴν βασιλείαν του τὴν ἐπουράνιον εἰς τὸν ὁποῖον ἀς ἦναι ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Αμήν.

19. Ασπασε τὴν Πρίσκαν καὶ τὸν Ακύλαν, καὶ τὴν οἰκίαν τοῦ Ονησιφόρου.

20. ὁ ἔραςος ἔμεινεν εἰς τὴν Κόρινθον· τὸν δὲ Τρόφιμον ἀφῆκα εἰς τὴν Μίλητον ἄῤῥωσον.

ΚΕΙΜΕΝΟΝ.

21. Σπούδασον πρὸ χειμῶν νος ἐλθεῖν. Ασπάζεταί σε Εὔβουλος, και Πούδης, και Λῖνος, καὶ Κλαυδία, καὶ οἱ ἀδελφοὶ πάντες.

22. Ο Κύριος Ἰησοῦς Χρισὸς μετὰ τοῦ πνεύματός σου· ἡ χάρις μεθ' ὑμῶν. Ἀμήν.

† Πρὸς Τιμόθεον δευτέρα ο τῆς Εφεσίων ἐκκλησίας πρῶτον ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα, ἐγράφη ἀπὸ Ρώμης, ὅτε ἐκ δευτέρου παρέςη Παῦλος τῷ Καίσαρι Νέρωνι.

ΠΑΛΑΙΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

21. Σπούδαξε νὰ ἔλθῃς προτίτερα ἀπὸ τὸν χειμῶνα. Χαιρετᾷ σε ὁ Εὔβουλος, καὶ Πούδης, καὶ Λῖνος, καὶ ἡ Κλαυδία, καὶ οἱ ἀδελφοὶ ὅλοι.

22. Ο Κύριος Ἰησοῦς Χριτὸς ἃς εἶναι μὲ τὸ πνεῦμά σου· ἡ χάρις μὲ λόγου σας. Αμήν.

† Η εἰς Τιμόθεον δευτέρα τῆς Εφεσίων ἐκκλησίας πρῶτον ἐπίσκοπον χειροτονηθέντα ἐγράφη ἀπὸ τὴν Ῥώμην ὅτε ἐκ δευτέρου παρέςη ὁ Παῦλος εἰς τὸν Καίσαρα Νέα ρωνα.

ΝΕΑ ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ.

21. Σπούδασε νὰ ἔλθῃς πρὶν τοῦ χειμῶνος. Ασπάζεται σε ὁ Εὔβουλος, ὁ Πούδης, ὁ Λῖνος, ἡ Κλανδία, καὶ ὅλοι οἱ ἀδελφοί.

22. ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χρισὸς νὰ ἦναι μὲ τὸ πνεῦμά σου· ἡ χάρις του μὲ [ὅλους] σᾶς. Ἀμήν.

† Η δευτέρα προς Τιμόθεον, χειροτονηθέντα πρῶτον ἐπίσκοπον τῆς Εκκλησίας Εφεσίων, ἐγράφη ἀπὸ Ρώμης, ὅτε παρεςάθη τὸ δεύτερον εἰς τὸν Καίσαρα Νέρωνα ὁ Παῦλος.