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" Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden andern relativen Raum, den ich mir außer dem gegebenen jederzeit denken kann, und den ich nur über jeden gegebenen ins Unendliche hinausrücke, als einen solchen, der diesen einschließt und in welchem ich den... "
Filosofiske meddelelser - Σελίδα 56
των Kongelige Danske videnskabernes selskab - 1920
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Kants Naturphilosophie als Grundlage seines Systems

Arthur Drews - 1894 - 522 σελίδες
...der Möglichkeit der Erfahrung willen annehmen, die doch jederzeit ohne ihn angestellt werden mufs. Der absolute Raum ist an sich nichts und gar kein Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden andern relativen Raum, den ich mir aufser dem gegebenen jederzeit denken kann, und den ich nur über...

Encyklopädie der mathematischen Wissenschaften mit Einschluss ihrer ...

1908 - 730 σελίδες
...berühren wir nicht; sie gehört nicht in die Mechanik. 33 müsse68). Weit schärfer sagt Kant69}: „Der absolute Raum ist an sich nichts und gar kein Objekt, . . . sondern bedeutet nur einen jeden einzelnen relativen Raum . . ., den ich mir über jeden gegebenen . . hinausrücke. Ihn zum wirklichen...

Wörterbuch Der Philosophischen Begriffe, Historischquellenmässig ..., Τόμος 2

Rudolf Eisler - 1910 - 588 σελίδες
...Erfahrung willen annehmen. die doch jederzeit ohne ihn angestellt werden muß. Der absolute Haum int o/,«/ an sich nichts und gar kein Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden ändern relativen Raum, den ich mir außer dem gegebenen jederzeit denken kann, und den ich nur über...

Kant-Studien, Τόμος 16

Hans Vaihinger, Max Scheler, Bruno Bauch, Max Frischeisen-Köhler, Arthur Liebert, Paul Menzer - 1911 - 698 σελίδες
...sieht in der erschlossenen Realität eine unberechtigte Objektivierung blosser Begriffsverhältnisse. „Der absolute Raum ist an sich nichts und gar kein Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden ändern relativen Raum, den ich mir ausser dem gegebenen jederzeit denken kann, und den ich nur über...

Kant-Studien, Τόμος 16

Hans Vaihinger, Max Scheler, Bruno Bauch, Max Frischeisen-Köhler, Arthur Liebert, Paul Menzer - 1911 - 788 σελίδες
...erschlossenen Realität eine unberechtigte Objektivierung blosser Begriffsverhältnisse. „Der absolute RanE ist an sich nichts und gar kein Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden ändern relativen Raum, den ich mir ausser dem gegebenen jederzeit denken kann, und den ich nur über...

Immanuel Kants Werke, in Gemeinschaft mit Hermann Cohen [et al.]: Schriften ...

Immanuel Kant - 1913 - 572 σελίδες
...Erfahrung willen annehmen, die doch jederzeit ohne ihn angestellt werden muß. Der absolute Raum ist also an sich nichts und gar kein Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden andern relativen Raum, den ich mir außer dem gegebenen jederzeit denken kann, und den ich nur über...

Schriften von 1783-1788, von Immanuel Kant

Immanuel Kant - 1913 - 572 σελίδες
...Erfahrung willen annehmen, die doch jederzeit ohne ihn angestellt werden muß. Der absolute Raum ist also an sich nichts und gar kein Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden andern relativen Raum, den ich mir außer dem gegebenen jederzeit denken kann, und den ich nur über...

Przeglad Filozoficzny, Τόμος 23

1921 - 402 σελίδες
...Anfangsgriinde der Naturwissenschaft," 1797, czytamy, że absolutna przestrzeń nie ma żadnej realności („Der absolute Raum ist an sich nichts und gar kein Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden andern relativen Raum, den ich mir ausser dem jegebenen jederzeit denken kann... Ihn zum wirklichen...

Das Raum-Zeit-Problem bei Kant und Einstein

Ilse Schneider - 1921 - 88 σελίδες
...Erfahrung willen annehmen, die doch jederzeit ohne ihn angestellt werden muß. Der absolute Raum ist also an sich nichts und gar kein Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden anderen relativen Raum, den ich mir außer dem gegebenen jederzeit denken kann . . ." Es geht hieraus...

Kant-Studien, Τόμος 26

Hans Vaihinger, Max Scheler, Bruno Bauch, Max Frischeisen-Köhler, Arthur Liebert, Paul Menzer - 1921 - 576 σελίδες
...gewiß zu, wenn wir uns an die Erklärung der „Phänomenologie" halten: „Der absolute Raum ist also an sich nichts und gar kein Objekt, sondern bedeutet nur einen jeden anderen relativen Raum, den ich mir außer dem gegebenen jederzeit denken kann." Wenn aber Kant trotz...




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