Œuvres complètes de m. le vicomte de Chateaubriand, Τόμος 4Ladvocat, 1831 |
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Σελίδα liii - Au«jourd'hui, comme aux jours de Pline et de Columelle, la «jacinthe se plaît dans les Gaules , la pervenche en Illyrie «la marguerite sur les ruines de Numance , et pendant «qu'autour d'elles les villes ont changé de maîtres et de «nom, que plusieurs sont rentrées dans le néant, que les «civilisations se sont choquées et brisées, leurs paisibles «générations ont traversé les âges, et se sont succédé «l'une à l'autre jusqu'à nous , fraîches et riantes comme «aux jours des...
Σελίδα xlii - Gourcy : sa petite dissertation sur l'état des personnes en France sous la première et la seconde race, dissertation couronnée par l'Académie des Inscriptions , est d'une méthode, d'une clarté et d'un savoir rares.
Σελίδα xlv - Jamais Iphigénie, en Aulide immolée, N'a coûté tant de pleurs à la Grèce assemblée Que dans l'heureux spectacle à nos yeux étalé En a fait sous son nom verser la Champmeslé 2.
Σελίδα lxix - Je me reproche d'exprimer ainsi des regrets pour un caractère peu digne d'estime ; mais tant d'esprit est si rare, et il est malheureusement si probable qu'on ne verra rien de pareil dans le cours de sa vie, qu'on ne peut s'empêcher de soupirer lorsque la mort ferme ses portes d'airain sur un homme naguère si éloquent, si animé, enfin si fortement en possession de la vie.
Σελίδα 34 - Quod principi placuit legis habet vigorem: utpote cum lege regia, quae de imperio eius lata est, populus ei et in eum omne suum imperium et potestatem conferat...
Σελίδα 105 - Nous ne sommes que d'hier, et nous remplissons tout, vos cités, vos îles, vos forteresses, vos colonies, vos tribus, vos décuries, vos conseils, le palais, le sénat, le forum; nous ne vous laissons que vos temples...
Σελίδα 45 - Judée, à la ville de David, appelée Bethléem, parce qu'il était de la maison et de la famille de David, pour se faire inscrire avec Marie, son épouse, qui était grosse.
Σελίδα 14 - Le christianisme sépare l'histoire du genre humain en deux portions distinctes : depuis la naissance du monde jusqu'à Jésus-Christ, c'est la société avec des esclaves, avec l'inégalité des hommes entre eux , l'inégalité sociale de l'homme et de la femme ; depuis Jésus-Christ jusqu'à nous , c'est la société avec l'égalité des hommes entre eux, l'égalité sociale de l'homme et de la femme; c'est la société sans esclaves, ou du moins sans le principe de l'esclavage. L'histoire de la...
Σελίδα lv - Science nouvelle est une théologie sociale, une démonstration historique de la Providence , une histoire des décrets par lesquels , à l'insu des hommes et souvent malgré eux , elle a gouverné la grande cité du genre humain. Qui ne ressentira un divin plaisir en ce corps mortel , lorsque nous contemplerons ce monde des nations, si varié de caractères , de temps et de lieux, dans l'uniformité des idées divines?
Σελίδα 21 - ... principe inconnu des anciens , est proclamée. La prostitution légale , l'exposition des enfants , le meurtre autorisé dans les jeux publics et dans la famille, l'arbitraire dans le supplice des condamnés , sont successivement extirpés des codes et des mœurs. On sort de la civilisation puérile, corruptrice , fausse et privée de la société antique , pour entrer dans la route de la civilisation raisonnable', morale , vraie et générale de la société moderne : on est allé des dieux...