Esprit de l'encycloped́ie: ou recueil des articles les plus curieux et les plus interessans de l'encycloped́ie en ce qui concerne l'histoire, la morale, la literature et la philosophie, Τόμος 15Verdière, 1822 |
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Σελίδα 4
... représentans du Dieu de paix ont élevé l'édifice d'une puissance chimérique , dont les hommes ont été long - tems les tristes jouets et les malheureuses victimes . En général , l'histoire et l'expérience nous prouvent que le 4 ESPRIT.
... représentans du Dieu de paix ont élevé l'édifice d'une puissance chimérique , dont les hommes ont été long - tems les tristes jouets et les malheureuses victimes . En général , l'histoire et l'expérience nous prouvent que le 4 ESPRIT.
Σελίδα 28
... victimes les désordres qu'cux seuls ont produits . A l'égard de ceux , qui , sous prétexte de religion , ne cherchent qu'à troubler la société , qu'à fomenter les sé- ditions , à secouer le joug des lois , réprimez - les avec sé- vérité ...
... victimes les désordres qu'cux seuls ont produits . A l'égard de ceux , qui , sous prétexte de religion , ne cherchent qu'à troubler la société , qu'à fomenter les sé- ditions , à secouer le joug des lois , réprimez - les avec sé- vérité ...
Σελίδα 93
... que nous cherchons , car ils n'ont pu le méconnaître . Quoi de plus simple en effet , pour guérir les hommes de leurs passions , que de leur en montrer les victimes ? quoi de plus terrible que l'exemple DE L'ENCYCLOPÉDIE . 93.
... que nous cherchons , car ils n'ont pu le méconnaître . Quoi de plus simple en effet , pour guérir les hommes de leurs passions , que de leur en montrer les victimes ? quoi de plus terrible que l'exemple DE L'ENCYCLOPÉDIE . 93.
Σελίδα 94
... victimes ? quoi de plus terrible que l'exemple d'un homme à qui la nature et la fortune avaient tout accordé pour être heureux , et en qui une seule passion , la même dont chacun de nous porte le germe dans son sein , a tout ravagé ...
... victimes ? quoi de plus terrible que l'exemple d'un homme à qui la nature et la fortune avaient tout accordé pour être heureux , et en qui une seule passion , la même dont chacun de nous porte le germe dans son sein , a tout ravagé ...
Σελίδα 95
... que nous cherchons , car ils n'ont pu le méconnaître . Quoi de plus simple en effet , pour guérir les hommes de leurs passions , que de leur en montrer les victimes ? quoi de plus terrible que l'exemple DE L'ENCYCLOPÉDIE . 95.
... que nous cherchons , car ils n'ont pu le méconnaître . Quoi de plus simple en effet , pour guérir les hommes de leurs passions , que de leur en montrer les victimes ? quoi de plus terrible que l'exemple DE L'ENCYCLOPÉDIE . 95.
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action âme anciens Antoine assez avaient bataille de Philippes Brutus c'était caractère cause César Chevalier DE JAUCOURT choses Cicéron citoyens Cléopâtre cœur comique Corneille courage Crassus crime Dieu Dieux différens dignité dire doit donner dramatique enfans Épicure esclaves esprit eût familiarité force fût général génie gloire goût Grecs héros hommes idées jamais l'action l'âme l'amour l'art l'Énéide l'esprit l'homme l'unité l'usage langage langue Lépidus liberté lois long-tems malheur ment mœurs monde moral mouvemens nature naturel Néron non-seulement Octave parler passer passions pensée père personnages personne peuple Phèdre Pierre Cor plaisir poëme poésie poëte Pompée prince principes prose qu'un quelquefois raison religion république RHOPALIQUES rien Romains Rome s'il sacrifices scène sénat sentimens sentiment serait seul soldats Sophocle sorte souverain spectacle sujet supplice Sylla syllabes temple de Vesta tems théâtre tion tournois tragédie tragique triomphe triumvir trouve tutoiement tyran valeur vaudevilles vérité vertu vertueux Vesta vestales vice victimes volupté vrai Zaïre
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Σελίδα 177 - D'un trait de ce poème en bons mots si fertile , Le Français , né malin , forma le vaudeville ; Agréable indiscret , qui , conduit par le chant , Passe de bouche en bouche, et s'accroît en marchant. La liberté française en ses vers se déploie; Cet enfant de plaisir veut naître dans la joie.
Σελίδα 17 - Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle.
Σελίδα 216 - Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles . Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste, que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant qu'on eût tracé de cercle tous les rayons n'étaient pas égaux.
Σελίδα 59 - Et j'étais, malgré moi, dans mon aveuglement, D'un pouvoir inconnu l'esclave et l'instrument. Voilà tous mes forfaits : je n'en connais point d'autres. Impitoyables dieux, mes crimes sont les vôtres, Et vous m'en punissez...
Σελίδα 215 - Dieux jusque-là m'auraient humilié? Dans mes lâches soupirs d'autant plus méprisable, Qu'un long amas d'honneurs rend Thésée excusable, Qu'aucuns monstres par moi domptés jusqu'aujourd'hui Ne m'ont acquis le droit de faillir comme lui.
Σελίδα 143 - Je ne t'ai point aimé, cruel! Qu'ai-je donc fait? J'ai dédaigné pour toi les vœux de tous nos princes ; Je t'ai cherché moi-même au fond de tes provinces; J'y suis encor, malgré tes infidélités, Et malgré tous mes Grecs, honteux de mes bontés...
Σελίδα 220 - L'ancien paganisme enfanta des dieux abominables, qu'on eût, punis ici-bas comme des scélérats, et qui n'offraient pour tableau du bonheur suprême que des forfaits à commettre et des passions à contenter. Mais le vice, armé d'une autorité sacrée, descendait en vain du séjour éternel, l'instinct moral le repoussait du cœur des humains. En célébrant les débauches de Jupiter, on...
Σελίδα 218 - Les vices entrent dans la composition des vertus, comme les poisons entrent dans la composition des remèdes : la prudence les assemble et les tempère, et elle s'en sert utilement contre les maux de la vie.
Σελίδα 71 - ... mais, quand ils y font de leur côté tout ce qu'ils peuvent et qu'ils sont empêchés d'en venir à l'effet par quelque puissance supérieure, ou par quelque changement de fortune qui les fait périr eux-mêmes, ou les réduit sous le pouvoir de ceux qu'ils...
Σελίδα 235 - Semblables aux arbres dont le tronc rude et noueux s'est durci par le nombre des années , et ne peut plus se redresser, les hommes , à un certain âge , ne peuvent presque plus se plier...