Oeuvres complètes, Τόμος 4Pourrat, 1832 |
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Oeuvres complètes: études historiques, Τόμος 4 François-René vicomte de Chateaubriand Πλήρης προβολή - 1835 |
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Alexandre Allamans Antioche Auguste auroit autem avoient avoit Barbares Caracalla césar chose chrétiens Christ Christianisme Claude Constance Constantin déja devoit Dieu dieux Dioclétien disoit écoles Égypte ejus Élagabale empereur epist etiam étoient étoit ÉTUDES HISTORIQUES EUSEB évêque faisoit femme fils François François Ier Franks Galérius Gallien Gallus Gaules génie Gordien Goths Grèce Grégoire de Nazianze guerre Hist historiens hommes humain j'ai Jésus-Christ Julien l'Église l'empereur l'Empire l'Histoire l'homme légions Libanius liberté lois Louis Lutèce Macrin martyrs Maximin ment mille mœurs monarchie monde mort n'avoit n'étoient n'étoit nations Odénat païen pape passé père persécution Perses peuple politique pourpre premier prêtres prince Probus puissance quæ Quintillius quod race règne religion reste révolution rois Romains Rome saint Sapor Sarmates sénat seul siècle société soldats SUET sunt système temple terre Tibère tion trouve tyrans Valérien vérité philosophique vérité religieuse Vitellius Zosime
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Σελίδα 164 - Joseph partit aussi de la ville de Nazareth » qui est en Galilée , et vint en Judée à la » ville de David appelée Bethléem , parce » qu'il étoit de la maison et de la famille de » David, » Pour se faire enregistrer avec Marie son
Σελίδα 166 - Jésus, ayant donc vu sa mère, et près d'elle le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : Femme, voilà votre fils 27.
Σελίδα 164 - Alors l'ange leur dit : Ne craignez point, » car je viens vous apporter une nouvelle qui » sera pour tout le peuple le sujet d'une » grande joie : » C'est qu'aujourd'hui, dans la ville de » David, il vous est né un Sauveur, qui est
Σελίδα 120 - Ainsi j'amène du pied de la croix au pied de l'échafaud de Louis XVI les trois vérités qui sont au fond de l'ordre social : la vérité religieuse, la vérité philosophique ou l'indépendance de l'esprit de l'homme, et la vérité politique ou la liberté.
Σελίδα 43 - L'histoire, dans son commencement comme dans sa fin, est le spectacle de la liberté, la protestation du genre humain contre le monde qui l'enchaîne, le triomphe de l'infini sur le fini, l'affranchissement de l'esprit, le règne de l'âme.
Σελίδα 40 - Je dirai seulement ici que le système qui bannit l'individu pour ne s'occuper que de l'espèce, tombe dans l'excès opposé au système de l'histoire descriptive. Annuler totalement l'individu, ne lui donner que la position d'un chiffre, lequel vient dans la série d'un nombre, c'est lui contester la valeur absolue qu'il possède, indépendamment de sa valeur relative. De même qu'un siècle influe sur un homme, un homme influe sur un siècle...
Σελίδα 315 - Nous croyons en un seul Dieu , père tout-puis«sant, Créateur de toutes choses visibles et invi«sibles...
Σελίδα 315 - Nous croyons en un seul Dieu toutpuissant, créateur de toutes les choses visibles et invisibles, — Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, engendré du Père, c'est-à-dire de la substance du Père, Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré et non fait, consubstantiel au Père...
Σελίδα 45 - Adieu ces douces et paisibles retraites, ce repos immuable, cette fraîcheur et cette innocence dans les tableaux; l'air que nous allons respirer est dévorant, le terrain que nous foulons aux pieds est souillé de sang ; les objets y vacillent dans une éternelle instabilité : où reposer mes yeux? Le moindre grain de sable battu des vents a en lui plus d'élémens de durée, que la fortune de Rome ou de Sparte.
Σελίδα 63 - ... ne domptent point tous les caractères avec une égale facilité; elles ne prennent pas même soin de tous les intérêts; c'est ce qu'il faut comprendre, et pardonner quelque chose aux protestations qui s'élèvent en faveur du passé. Quand une époque est finie, le moule est brisé, et il suffit à la Providence qu'il ne se puisse refaire; mais des débris restés à terre, il en est quelquefois de beaux à contempler.