Bālakavīñcī kavitā: eka rasāsvādaNavasāhitya Prakāśana, 1972 - 107 σελίδες |
Αναζήτηση στο βιβλίο
Αποτελέσματα 1 - 3 από τα 19.
Σελίδα
... यांच्या विविध छटांचा सौन्दर्यास्वाद घेणे , त्यात रमून जाणे , त्यांच्याशी सुखसंवाद करणे हा त्यांच्या प्रतिभेचा धर्म आहे . कवीच्या ...
... यांच्या विविध छटांचा सौन्दर्यास्वाद घेणे , त्यात रमून जाणे , त्यांच्याशी सुखसंवाद करणे हा त्यांच्या प्रतिभेचा धर्म आहे . कवीच्या ...
Σελίδα 40
... हा तरी हट्टाग्रह कशासाठी ? बालकवींना जे सौंदर्य जाणवले , ज्याचा ... यांच्या कवितातील साम्य स्थळांचा विचार करून , ' अर्वाचीन मराठी ...
... हा तरी हट्टाग्रह कशासाठी ? बालकवींना जे सौंदर्य जाणवले , ज्याचा ... यांच्या कवितातील साम्य स्थळांचा विचार करून , ' अर्वाचीन मराठी ...
Σελίδα 67
... यांच्या भावरंगांत निर्झराच्या वेणूचा स्वर मिसळून जातो . साऱ्या विश्वाचे भान हरपून टाकण्याची शक्ती त्या स्वरात असते . ' गोपी ...
... यांच्या भावरंगांत निर्झराच्या वेणूचा स्वर मिसळून जातो . साऱ्या विश्वाचे भान हरपून टाकण्याची शक्ती त्या स्वरात असते . ' गोपी ...
Συχνά εμφανιζόμενοι όροι και φράσεις
अंधार अधिक अनुभव अनेक अपूर्ण अर्थ अशा अशी असते असतो असा असे असेल आणि आनंद आपले आपल्या आपल्याला आहेत एक एका कधी करीत करून कल्पना कवितातून कवितेचा कवितेच्या कवितेतील कवी कवीच्या कवीने काय काही किंवा की केला केली केले केलेले केवळ केशवसुत केशवसुतांच्या गाणी गेले गोड घेऊन चित्र जाणवते जाणीव जातात जाते जीवन जीवनातील झाला झाली झाले झालेले आहे तर तरी ती ते तो त्या त्यांच्या त्यांनी त्यामुळेच त्याला दिव्य दिसते दृष्टीने देखील दोन नव्हे नाही निराशा निर्माण निसर्ग निसर्गाचे निसर्गाच्या निसर्गातील पण परि पाहिले पुन्हा प्रकट प्रतिमा प्रत्यय प्रत्येक प्रयत्न प्रा प्रेम फुलराणी बाल बालकवी बालकवींची बालकवींच्या बालकवींच्या कवितेत बालविहग मग मन मनाला मराठी मला मात्र मानवी म्हणजे म्हणतात म्हणूनच या कवितेत यांच्या यांनी येईल येते येतो येथे रंग रूप रे लक्षात लागते वर्णन वाटत वाटते विचार विलक्षण विविध विशिष्ट व्यक्त शब्द संगीत संदर्भात सारख्या सुंदर सुद्धा सौंदर्य हा ही कविता हे होत होता होती होते होतो